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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世(shì)界文(wén)化(huà)名(míng)人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈(qū)原找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思，波(bō)兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱(ài)国(guó)诗(shī)人，中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立(lì)者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类(lèi)对自然对自身(shēn)的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月(yuè)的时(shí)间获(huò)得了学士学(xué)位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华(huá)人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的(de)狂飙运动也是高唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读(dú)完(wán)第一部(bù)，我就(jiù)像一个生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)马克思的(de)心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无(wú)二的，没有任何其(qí)他作家可以与之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是(shì)马克思(sī)科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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