皈依佛门的(de)意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满。门指修行者入道(dào)的(de)门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高的境界(jiè)。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之门(mén)。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是(shì)隋释(shì)吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即(jí)为开显(xiǎn)诸(zhū)佛(fú)之(zhī)教(jiào)门，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二(èr)教(jiào)之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为(wèi)佛门弟(dì)子；舍离世事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门(mén)，皈(guī)依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有着强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵守佛家(jiā)戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定(dìng)期(qī)的佛事活动了(le)。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的(de)教团(tuán)。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无限的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达(d小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢á)到的，但也因此(cǐ)更(gèng)让人想(xiǎng)要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没有舍(shě)俗(sú)出家，只要达到(dào)了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质和功德都是(shì)完成了(le)皈依(yī)三(sān)宝。

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