大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河落日(rì)圆的(de)出处(chù)，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄(qī)凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即(jí)授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河(hé)；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派(pài)大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人(rén)，负责辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节(jié)度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联(lián)两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生(shēng)的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其(qí)父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽(zé)，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德(dé)，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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