十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了它的(de)不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。