东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意(yì)思是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去(qù)，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月，还为时不晚的。关于(yú)东(dōng)隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意(yì)思以及东隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思感(gǎn)悟，东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情含(hán)义，失之东隅(yú)收之(zhī)桑榆(yú)是什么意思(sī)，东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖(xiào)，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思200字(zì)感悟等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什(shén)么意思

　　是是早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁(suì)月，还为时(shí)不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处(chù)，表示晚(wǎn)年。

　　出处(chù)：唐代(dài)文学家王勃的《滕王(wáng)阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封。

　　屈贾(jiǎ)谊于长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖(lài)君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首之心？穷且(qiě)益坚，不坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉(quán)而(ér)觉(jué)爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接(jiē)；东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)。

　　译文：冯唐容(róng)易老(lǎo)，李广封侯难(nán)。

　　把贾谊贬到(dào)长(zhǎng)沙，并不(bù)是(shì)没有贤明的(de)君(jūn)主：梁鸿到海边(biān)隐居(jū)，难道不是(shì)在政治昌(chāng)明的时代吗(ma)？不过(guò)是君(jūn)子能够(gòu)察觉事物(wù)的(de)先兆，通达(dá)的人知道自己的命(mìng)数罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自己的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难反(fǎn)该更加坚(jiān)强(qiáng)，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无(wú)尘；处在干涸的车辙中，还(hái)能(néng)乐(lè)观(guān)开朗、北海(hǎi)虽(suī)然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已经消(xiāo)逝(shì)，珍(zhēn)惜将来的日(rì)子还不(bù)算晚。

创作背景(jǐng)

　　高宗时(shí)期，洪州都督(dū)阎某重修此阁(gé)，并(bìng)于公元675年（上元二年(nián)）的重(zhòng)九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗　作(zuò)者前往(wǎng)交趾看望父(fù)亲(qīn)时路过这里，也参(cān)加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴会娱游写到人生遇合，抒发身(shēn)世之感；接着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励志(zhì)节，最(zuì)后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之(zhī)辞作(zuò)结。

　　全文表(biǎo)露了作(zuò)者(zhě)的抱负(fù)和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心情。

　　文章除少数(shù)虚词(cí)以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通(tōng)篇用典，用得(dé)比较自然而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大(dà)量典故(gù)来叙事抒(shū)情，有的(de)是(shì)历史故事，有的是前人(rén)文句(jù)，而运用的(de)手法(fǎ)又(yòu)有所(suǒ)不同，有的是明用(yòng)，如冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢；有的(de)是(shì)正用，如孟尝高洁(jié)，空余报国(guó)之情；有(yǒu)的是反用，如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚什么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁月，还为(wèi)时(shí)不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗(shī)人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈(pián)文(wén)《滕王阁(gé)序》，就是王(wáng)勃在路途(tú)江西南昌游(yóu)览(lǎn)，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平静(jìng)了，对(duì)世态人情，官场(chǎng)之事看得很(hěn)淡(dàn)了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升起，西方的落日的光泽(zé)，散落在桑榆树端时(shí)，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这(zhè)句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非晚思(sī)想(xiǎng)境界的高度是珍惜，人生在世，要站在忘(wàng)记过去(qù)，展望未来的人生(shēng)高(gāo)度。

　　人活着(zhe)，不是为了过去，而是要珍惜现在。酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗p>

　　在(zài)任(rèn)何情况下，都要有桑(sāng)榆非晚的(de)心态(tài)，绝(jué)不能有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴(bào)自弃的心理活动。

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