颜元(yuán)的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想：培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才(cái)是(shì)治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育(yù)来(lái)培养的。

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　　颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治(zhì)国安(ān)民的根本，而(ér)人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目标是(shì)“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育(y苹果xr重量为多少gù)内(nèi)容：“实学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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