在关于东(dōng)方朔(shuò)的传说中(zhōng)有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方朔(shuò)更是(shì)说这个怪哉虫是备受折(zhé)磨的民(mín)众怨气所化，而(ér)遇到(dào)酒水的话就会溶解，此说法令汉(hàn)武帝(dì)大吃一惊，虽然(rán)将信将疑(yí)但照(zhào)做后真的应验(yàn)了，而(ér)究竟这(zhè)个怪(guài)哉虫实际(jì)上是个什么东西？现实生活里真(zhēn)的(de)存在吗？为(wèi)什么它们遇酒会真的融化呢？关于它们有没(méi)有(yǒu)科(kē)学解释？随(suí)着(zhe)小编一起来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝(dì)还有一定的关(guān)系，据说有一(yī)次汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)在去往(wǎng)甘泉宫的路(lù)上，看(kàn)到一种红色的小虫，头部(bù)的眼睛牙齿耳(ěr)鼻都有但(dàn)无(wú)人认识，于是汉武帝就把东方朔叫过来(lái)让他辨认，认(rèn)为见多识广(guǎng)的他可(kě)能会有答案。

10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米 果(guǒ)然不出汉武帝所料，东(dōng)方朔告(gào)诉汉(hàn)武帝说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫子之(zhī)所(suǒ)以出现，是因为此地是秦朝的监(jiān)狱所在地，曾关押(yā)过很多的无辜之人，于是老百(bǎi)姓们(men)都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉!”没想到这(zhè)感叹感动了老天爷(yé)，于是(shì)因愤造(zào)就了这种“怪哉(zāi)虫”。

于(yú)是汉武帝接(jiē)着(zhe)又问(wèn)东方朔，该怎(zěn)么(me)解决这种怪哉(zāi)虫？东方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有(yǒu)忧愁(chóu)的人，以酒则(zé)解愁，陛(bì)下用酒灌它自然就(jiù)消失了(le)。”，于是汉武帝(dì)让人将(jiāng)虫(chóng)子放在酒中(zhōng)，过了一(yī)会儿果真消散(sàn)。这个怪哉(zāi)虫的(de)传(chuán)说就是如此(cǐ)，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼(yǎn)人一看就明白了，东方(fāng)朔话“怪哉”其实含(hán)有更深的意味(wèi)：劝汉武帝要善待(dài)百(bǎi)姓。

看起来还是挺让人不能理解(jiě)的(de)，究竟怎么(me)用科学解释(shì)去(qù)诠(quán)释这种现象呢？而现(xiàn)实中(zhōng)真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答(dá)案是否(fǒu)定的，毕竟看怪哉虫的来历就(jiù)觉得挺(tǐng)不靠(kào)谱的了，而如(rú)果真是如(rú)此，那(nà)现实中岂不是应该有很多这样的(de)虫子了吗？

在鲁迅先生(shēng)的(de)《从百草园到(dào)三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪哉虫(chóng)，鲁迅先生小时候也偶然听得(dé)这则传说，对于那(nà)个(gè)年(nián)纪(jì)的男孩子(zi)碰到这(zhè)种问(wèn)题当然(rán)想一旦究竟，于是他进了三味书屋以后，向寿(shòu)镜吾老(lǎo)先生提(tí)出的第(dì)一个问题就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米(lǎo)先生十分传(chuán)统，对于(yú)这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑(xiè)一顾，并(bìng)且以一脸愠(yùn)色回答(dá)鲁迅道(dào)“不知道”！

这一板(bǎn)起(qǐ)脸(liǎn)孔的回答让(ràng)鲁迅先生在(zài)私塾中再也(yě)没有问先(xiān)生这类似的问题，同时也让鲁(lǔ)迅知(zhī)道了“做学(xué)生的是不应(yīng)该问这些事的，只要(yào)读(dú)书，因为他是(shì)（先(xiān)生(shēng)）渊博的宿儒(rú)，绝不至(zhì)于(yú)不知道，所(suǒ)谓不知道(dào)者，乃是不愿意(yì)说”，不过也有人认为鲁(lǔ)迅这样写是为(wèi)了讽刺当时腐朽的(de)教育，从那个私塾先生的丑(chǒu)态也(yě)体味(wèi)得出这种意味(wèi)。

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