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明(míng)经和进士的区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容

　　明(míng)经和进士区(qū)别是(shì)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构，也(yě)被人们(men)视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代(dài)背景中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实际上(shàng)是在(zài)教育(yù)新学(xué)。

　　在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的》，便(biàn)详细列举过清末湖南众多(duō)书院的各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外(wài)别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出(chū)身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进(jìn)士(shì)的(de)区别在于起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被(bèi)推举者须明习(xí)经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明(míng)经(jīng)科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗(dòu)育组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经(jīng)科考经学和(hé)时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家族的(de)地位(wèi)就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政治(zhì)体(tǐ)制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在人(rén)们(men)的心里依(yī)然(rán)影(yǐng)响巨(jù)大。

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