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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较(jiào)火的(de)一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中(zhōng)扮演(yǎn)重要角色，大(dà)萨(sà)顶顶大(dà)家都(dōu)非(fēi)常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的原(yuán)名(míng)，她(tā)的(de)人和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星(xīng)秀的(de)人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈(quān)纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着(zhe)神(shén)秘的外衣，可能很少有人真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在(zài)还历历在目(mù)，当(dāng)时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾(céng)和(hé)经纪人一起(qǐ)三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如(rú)何定位自己才(cái)能再乐坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万(wàn)物生的名字(zì)也是自(zì)己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的(de)时候，这个(gè)山东大妞已经穿(chuān)起(qǐ)了少数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民族(zú)的血(xuè)统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电(diàn)视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国内地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生(shēng)在(zài)蒙汉结(jié)合(hé)的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡(xī)林浩特(tè)与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马(mǎ)头(tóu)琴(qín)、长调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取了解(jiě)放(fàng)军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的(de)音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的(de)青(qīng)年(nián)音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥(yōng)有令人(rén)惊(jīng)羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她(tā)又对民族古(gǔ)老(lǎo)文化的研究和体验，这些对于(yú)她(tā)后来的音乐创作都有很(hěn)多的(de)帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上(shàng)的她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外(wài)被人(rén)记住的(de)强烈标记。


       正宗的(de)悉昙(tán)体(tǐ)的梵文现在只有(yǒu)日本才(cái)有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是能体会(huì)其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而(ér)已。


         梵文一(yī)直(zhí)在(zài)流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语(yǔ)言(yán)之一，直(zhí)至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在(zài)印度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志(zhì)，1991年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万(wàn)物生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌词(cí)是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛教的一个(gè)标志，两条鱼(yú)：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的(de)是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来(lái)遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war