七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之(zh浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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