相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神(shén)。

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