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这是牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人以(yǐ)37万8千(qiān)英镑(bàng)所(suǒ)拍得，这份(fèn)手稿总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之(zhī)后(hòu)被(bèi)救出来的(de)文(wén)件。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研(yán)究的不是物(wù)理或(huò)者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的(de)研究过(guò)程。

今天我们(men)就来聊(liáo)一聊(liáo)牛顿。牛(niú)顿毋庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼兹几乎同时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物理学家数学(xué)家以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学(xué)还(hái)有炼金术(shù)，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学对立的(de)玄(xuán)学东西(xī)呢(ne)？比如说神学。

但是实际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的。所以牛(niú)顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他做的(de)一系(xì)列的科学研(yán)究(jiū)也(yě)是为(wèi)了更好地去证(zhèng)明上(shàng)帝的(de)存在，所以他从一开始就在研究神学而(ér)并(bìng)非(fēi)后期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机(jī)看(kàn)一(yī)眼就(jiù)知(zhī)道这不(bù)是自(zì)然形(xíng)成的，而(ér)是出于智慧的设计2000克是多少斤 2000克等于多少公斤和创(chuàng)造，更何(hé)况这个规律有(yǒu)序的宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙的规则证(zhèng)明(míng)了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名的经(jīng)济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理(lǐ)性(xìng)时代的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕(bì)生(shēng)所研究(jiū)的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其(qí)实(shí)是想(xiǎng)要了解(jiě)古埃及人所使用的长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为什么要研究这个呢(ne)？其(qí)中最重要的一个(gè)原因是想用(yòng)来在天文的尺度(dù)上面验证自己提(tí)出的万有引(yǐn)力的定(dìng)律，为了做(zuò)到这点他(tā)就必须知道地球的周长是多少，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前(qián)200年左右就(jiù)有(yǒu)古希腊的数学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算(suàn)出来了。

但牛(niú)顿觉得(dé)厄拉托西尼这个数据不够准确，于是(shì)他又找到了另一位(wèi)古希腊的哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科(kē)西曼德是世界上第一位绘(huì)制出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所使用(yòng)的长度单(dān)位完全(quán)不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过(guò)一番推(tuī)测认为(wèi)古(gǔ)希(xī)腊(là)人(rén)所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及(jí)人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人(rén)约翰格利弗(fú)的著作。试(shì)图(tú)去了解(jiě)古希腊(là)人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的(de)长度单位到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单(dān)位(wèi)到底有多(duō)长(zhǎng)，他(tā)就(jiù)可(kě)以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而(ér)尽可能地从(cóng)天文学的程度上去验(yàn)证(zhèng)他(tā)的万有引力(lì)定律。所以(yǐ)统一度(dù)量衡这个东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度单位还(hái)有(yǒu)另一(yī)个原(yuán)因(yīn)，那就是他(tā)想要(yào)了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结(jié)在(zài)异(yì)象中看到(dào)了一座(zuò)宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据犹太教(jiào)的末(mò)世论这很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在公(gōng)元前960年(nián)建造完成，但(dàn)是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿。但是(shì)这(zhè)第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留(liú)下(xià)一面墙(qiáng)，这(zhè)就是(shì)著名(míng)的哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山(shān)上2000克是多少斤 2000克等于多少公斤(shàng)建立起第三(sān)圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列(liè)王国，然(rán)后人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所谓的末世论其实指的就是一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪(nǎ)些出(chū)入口，有什么殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有的内容都有他的(de)奥秘(mì)在(zài)里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写(xiě)得这么(me)详(xiáng)细(xì)一定有他(tā)的原因。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实(shí)际尺(chǐ)度就可以知道(dào)末(mò)世论什么(me)时(shí)候会发生，弥赛亚什么时(shí)候会降(jiàng)临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描(miáo)写(xiě)的建(jiàn)筑都在(zài)现实(shí)考古(gǔ)中被一一发现，所以这(zhè)也让很多人(rén)相(xiāng)信圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)面的内容现实存在的可信度很高，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经密(mì)码(mǎ)，解读了(le)一些(xiē)对于未来世界的(de)预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当然(rán)这里(lǐ)不(bù)是为了宣(xuān)扬(yáng)一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解牛(niú)顿(dùn)到底做了什么，包(bāo)括他为什(shén)么转(zhuǎn)行研(yán)究神学(xué)。

我(wǒ)们也能(néng)从(cóng)这(zhè)份手稿里感受(shòu)到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力去研(yán)究(jiū)，这(zhè)也是他站在科学角度上(shàng)对待(dài)科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

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