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无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思,无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一句(jù)该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一(yī)句是无(wú)德(dé)不受宠,意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故(gù):曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入,修饰(shì)一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说(shuō):“先(xiān)生不(bù)是有求于国君,完全是(shì)国(guó)君自(zì)己封赠给你的,为什(shén)么(me)不肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什么(me)

   “无功不受禄(lù)”出自战国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不(bù)受(shòu)宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄(lù)”典故(gù)

   曾(céng)子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入,修野(yě)孙(sūn)迹饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受(shòu),反复几次,曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是(shì)有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什(shén)么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家(jiā)赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西(xī),就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足(zú)以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没(méi)有功劳(láo)就c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义不能得到(dào)报(bào)酬,没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān),享年(nián)75岁(suì)),战国前(qián)期道家代表人物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御(yù)寇,华(huá)夏族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田(tián)人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列(liè)子是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位(wèi)道(dào)家思想代表(biǎo)人(rén)物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张(zhāng)清(qīng)静(jìng)无(wú)为。

   列(liè)子对后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

  著有(yǒu)《列子》,其(qí)学说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于(yú)老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派(pài)(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后(hòu)的(de)重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人物。

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