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认真地还是认真的写作业，认真的与认真地夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以(yǐ)及夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登(dēng)封）。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹本(běn)来传位于益，但益却(què)让位给禹的儿子启(qǐ)，这段历史被(bèi)看作是(shì)中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的(de)建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建(jiàn)立(lì)之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文(wén)献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子(zi)名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有可(kě)能是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的(de)一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今(jīn)河南(nán)中西部至山西南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要(yào)部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再(zài)说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫北原有的文(wén)化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城(chéng)是(shì)夏(xià)人首(shǒu)都，但(dàn)石峁文化更接近狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古(gǔ)书称禹出自西(xī)羌，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下理(lǐ)解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立，到前1600年结(jié)束(shù)，距今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有四千余年了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年世袭(xí)的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自(zì)称(chēng)，使之成为中国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认(rèn)为是中国第一(yī)个古代王朝，曾被定义为历史上第一(yī)个奴(nú)隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说(shuō)法，夏朝从大(dà)禹开始，共传了14代，经历(lì)了17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中(zhōng)即将(jiāng)夏(xià)的范(fàn)围定为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和《竹书(shū)纪年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这(zhè)些片段史料，人们只能知道(dào)夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的(de)几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发起古史辨运动，中国学界开始重新(xīn)检(jiǎn)讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后(hòu)期至今，国内外不少(shǎo)历史著作、历(lì)史教科书都是从商(shāng)朝(cháo)写起，将此前的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)2022，商(shāng)朝距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本(běn)来(lái)传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏(xià)后氏中央王室在血(xuè)缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建(jiàn)立之(zhī)前，曾(céng)出(chū)现过(guò)夏部族与(yǔ)周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说(shuō)中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代(dài)文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些(xiē)记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东(dōng)迁(qiān)至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至山西南(nán)部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时(shí)期(qī)，仍(réng)广(guǎng)泛(fàn)流传着(zhe)禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保(bǎ认真地还是认真的写作业，认真的与认真地o)持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据由汉至晋五百(bǎi)年间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹(yǔ)兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文化相结合(hé)，构成(chéng)华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的(de)关联。