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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能(néng)缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交(jiāo)盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为(wèi中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)仁政(zhèng)学说，成为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶(shù)人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统(tǒng)治(zhì)者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者(zhě)的关系(xì)比作父母(mǔ)对(duì)子(zi)女的关系，主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关(guān)心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将(jiāng)会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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