还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去(qù)了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水gē)词，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很(hěn)爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你(nǐ)完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人(rén)有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥(jì)再也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说罗刹(shā)国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不(bù)是(shì)这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地(dì)演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再(zài)也无(wú)法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出(chū)，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新(xīn)疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及特(tè)色的民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量(liàng)高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和朋(pé1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ng)友的(de)来电，可那时候(hòu)他(tā)的心(xīn)里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越(yuè)少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌(gē)手，终(zhōng)究难(nán)逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平(píng)、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未停(tíng)留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的(de)时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众(zhòng)所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解读(dú)罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印(yìn)象是(shì)批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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