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  仁政在现代社(shè)会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短篇是(shì)孟子仁政(zhèng)思想的现代意义:现代实行“仁政”,关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策,减小贫(pín)富差(chà)距,更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾,促(cù)进全社会(huì)的(de)合谐(xié)的。

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仁(rén)政在现代社(shè)会的(de)意义议论文,仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)

  孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意(yì)义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心(xīn)当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有利于宝马大降价的原因,最近宝马为什么大降价(yú)百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更(gèng)能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政”,国家的当政政(z宝马大降价的原因,最近宝马为什么大降价hèng)府才(cái)稳固(gù),才能受(shòu)到民众的支持与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多(duō)援(yuán)助他国,结交盟友,与人(rén)为善(shàn),这样,才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时(shí),才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与帮助。

  孟(mèng)子继承和(hé)发(fā)展了(le)孔子的(de)德治思想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学说,成为其政治思想(xiǎng)的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛(máo)盾,维护封建统治(zhì)阶级(jí)的(de)长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级(jí)地位(wèi),认为“劳心者治人(rén),劳力(lì)者治(zhì)于人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度;

  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统治者和被统(tǒng)治(zhì)者的(de)关系(xì)比作(zuò)父母对子(zi)女的(de)关系,主张统治者应该(gāi)像父(fù)母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦,人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治,如(rú)果统治者实行(xíng)仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾人(rén)民死(sǐ)活,推(tuī)行虐政,将会失去(qù)民心而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼,被(bèi)人民(mín)推翻(fān)。

  仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的(de)途径等,其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一条民本(běn)思想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想(xiǎng)发展而来的(de)。

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