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自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自(zì)哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁时期(qī)

　　《自相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩非子(zi)》一书。

　　《韩(hán)非子(zi)》是(shì)法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约公元(yuán)前280～233年），后人称(chēng)韩非子或韩子，战国时(shí)期韩国人(rén)，为韩国公子，与李斯同学(xué)于荀子(zi)，喜好刑名法术(shù)之学，为法家学派代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　原文：楚人有鬻盾(dùn)与矛者，誉之(zhī)曰(yuē)：“吾盾之坚，物莫能陷也。

　　”又(yòu)誉其矛(máo)曰(yuē)：“吾矛(máo)之利，于(yú)物无不陷(xiàn)也。

　　”或曰：兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗“以子之(zhī)矛陷子之盾，何(hé)如(rú)？”其(qí)人弗能应也(yě)。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫不可(kě)陷之盾与无(wú)不陷之矛(máo)，不可同(tóng)世而(ér)立。

　　译文：在战(zhàn)国(guó)时(shí)期，楚国有个卖矛和盾的人(rén)，他(tā)先夸耀自己的盾很坚硬(yìng)，说：“无论用什么东西都无(wú)法破坏它(tā)！”然后，他(tā)又夸耀(yào)自己的矛很锐利，说(shuō)：“无(wú)论什(shén)么东(dōng)西都能(néng)被它兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗破(pò)坏！”，市场上的人质问他：“如果用(yòng)你的矛去刺你的盾，它(tā)们将怎么样(yàng)？”，那(nà)个人无(wú)法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被(bèi)刺穿的(de)盾牌(pái)和能刺破所有盾的长矛，是不可(kě)能(néng)共同存(cún)在的。

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