赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便(biàn)利的(de)大路供车(chē)马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投世界上女性最开放的是哪个国家胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现(xiàn世界上女性最开放的是哪个国家)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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