转世灵童这个词语不知道大(dà)家有没有(yǒu)听说(shuō)过，这是一(yī)种藏传佛教(jiào)的(de)说法，对于不了解(jiě)的人来(lái)说，第一次(cì)听到转世灵(líng)童的时候会从字面(miàn)上去理解这个词语的意思，质(zhì)疑(yí)转世(shì)灵(líng)童这样的(de)事情到(dào)底(dǐ)有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者又(yòu)是(shì)从(cóng)其他(tā)地方(fāng)了解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉(jué)的(de)事(shì)情(qíng)最(zuì)后居然是(shì)用抓阄(jiū)的方(fāng)式来(lái)决定的，未免有些太好笑了吧，对于这点(diǎn)我们下(xià)面就详细了解了(le)解，最起码以(yǐ)后(hòu)说起来这种(zhǒng)事情(qíng)的(de)时候才不会显(xiǎn)得很无知(zhī)，转世灵(líng)童其实根本不是我们想象中(zhōng)的那(nà)种投胎转世。

很(hěn)多人(rén)一听说转世灵童就觉得不(bù)科学，是骗(piàn)人的(de)东西(xī)，但其实许多事情存在即(jí)合理，况且转(zhuǎn)世灵童又不(bù)是大家(jiā)想象中的投胎转世会带着以前记(jì)忆的那种，所谓的(de)转世灵童只(zhǐ)是(shì)我国藏教的一种文(wén)化制(zhì)度，这种制度是藏传佛教特有的传承方式(shì)，起源于公元(yuán)12世纪西藏(cáng)佛教噶(gá)玛噶举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一幼童为(wèi)转(zhuǎn)世继承从那之后(hòu)就开始有(yǒu)了(le)活佛转(zhuǎn)世的办法(fǎ)，各教(jiào)派先(xiān)后(hòu)效仿此方(fāng)法。

在(zài)公元14、15世(shì)纪之(zhī)交，藏(cáng)传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛和班(bān)禅(chán)额尔德(dé)尼(ní)两(liǎng)大(dà)活佛(fú)系统。转世制度则是在(zài)格鲁(lǔ)派创(chuàng)始人宗(zōng)喀巴的最小弟子根(gēn)敦朱巴圆寂后，为了防止内部(bù)分裂，于是采取了这种噶玛噶(gá)举派的(de)转世(shì)办(bàn)法，由高僧及根敦(dūn)朱巴的亲(qīn)属指(zhǐ)定一名男孩作为根敦朱巴的(de)转世(shì)，这(zhè)种方法就形成(chéng)了赖喇嘛活佛转世(shì)系统，不过经过历史的演变，后来的(de)达赖喇嘛都(dōu)必须经中央政府册封才能得以确认。

寻找转世灵童的方法(fǎ)有很(hěn)多，大(dà)概(gài)分为非掣签方式(shì)和金(jīn)瓶掣签方式，前者(zhě)可以(yǐ)按照遗嘱(zhǔ)、预言、神(shén)谕、征兆、奇观(guān)等(děng)方(fāng)法寻找转世灵童(tóng)，至于(yú)后者是从(cóng)清朝乾隆时期开始出现的金瓶掣签方式，为了避免(miǎn)徇情(qíng)指认，于是活佛转世的认定权(quán)开(kāi)始掌(zhǎng)握在中(zhōng)央(yāng)手中，由中央直接审批和(hé)册(2000克是多少斤 2000克等于多少公斤cè)封，这(zhè)种认定方式还算正常，倒是(shì)之前的2000克是多少斤 2000克等于多少公斤非掣签方式(shì)实在是太随心所欲了，简直是完全撞运(yùn)气抽签决定一(yī)样(yàng)。

转世2000克是多少斤 2000克等于多少公斤灵童这种事情(qíng)其实并(bìng)没有(yǒu)科学依据，只不过是一(yī)种(zhǒng)文(wén)化而(ér)已，大家可(kě)以(yǐ)不理解但(dàn)也不(bù)能不尊重(zhòng)人家的文化，中国上(shàng)下几千年，很多文化都(dōu)是现在的我们所(suǒ)不能完全理解的，不(bù)能理(lǐ)解就要学(xué)会体谅(liàng)，存在即合理，只要这(zhè)种制度还没有被(bèi)彻(chè)底取缔，那么就一定有道理，当然不管是转世灵童还是转世制度现在基本上都已经看不到了，大家生活(huó)如此丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心(xīn)这(zhè)种问题(tí)啊。

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