粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别留清白在(zài)人(rén)间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言志(zhì)，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次(cì)的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石(shí)，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵(bīng)固守北(běi)京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和(hé)人格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而(ér)意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有(yǒu)力。

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