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kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人(rén),李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是(shì)手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容是:危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心是:

  危(wēi)楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似(shì)有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容(róng)楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

  诗的内(nèi)容(róng)记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个(gè)生僻字,从头(tóu)到尾(wěi)用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀(wù)醒(xǐng)目,与“高(gāo)”字(zì)在同句中的(de)巧妙组(zǔ)合,就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审美视线(xiàn)引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨,反给人(rén)旷阔感,以星夜(yè)的美丽引起人(rén)们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距(jù)之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自明了。

   诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的(de)星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却(què)形象逼真。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝世(shì)佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高(gāo),把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几(jǐ)乎不(bù)可(kě)想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人,这(zhè)些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音律富于变化(huà)而又和谐统一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪(làng)漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一(yī)般认为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世,如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)”(译文(wén):夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内,一举(jǔ)手(shǒu)就可(kě)以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天(tiān)上(shàng)的神仙)等,其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂(zá),有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén),对人(rén)民(mín)疾苦表示同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对祖国山河(hé)的(de)热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放(fàng),想像丰(fēng)富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营(yíng)养和(hé)素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的(de)巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出的(de)诗句(jù),全诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握(wò)住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

  双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒(héng)之(zhī)心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大(dà)陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之金,神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

  因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点(diǎn)燃而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡,化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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