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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人还是一(yī)双璧人呢(ne),一对璧人什么意思(sī)是正确的是(shì):“一对璧人”,形容(róng)一对男女十(shí)分般(bān)配的(de)。

  关(guān)于一对璧(bì)人还是一双璧人(rén)呢,一(yī)对璧人什么意(yì)思以及(jí)一(yī)对璧人(rén)还(hái)是一双璧人呢,一对璧人还是一双(shuāng)璧人好,一对璧人什么(me)意思,一对璧人下一句(jù),一对(duì)璧人儿啥意思等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

一对璧人还是一双璧(bì)人呢,一(yī)对璧人什么意思

  正(zhèng)确(què)的是:“一对璧人”,形容(róng修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句)一对男女(nǚ)十分般(bān)配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美好的人。

  2、指美人。

  3、随着(zhe)时代的发展,璧(bì)人(rén)引申为一对男女十分(fēn)般配。

  出(chū)处(chù):1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑(qí),路引璧(bì)人(rén)车(chē)。

  ”2、《孽(niè)海花》第四回:“公坊名场失意,也该有个钟(zhōng)情的璧人,来弥(mí)补他的缺陷(xiàn)。

  ”一对璧人造句:1、老太(tài)君见他们小两(liǎng)口宛如一(yī)对(duì)璧人,又(yòu)见了玄孙,这才转悲(bēi)为(wèi)喜。

  2、身(shēn)旁又还(hái)站了(le)一个他,真真是一对璧人,佳(jiā)偶天成。

  3、杨朝刚(gāng)来(lái)到大厅,发(fā)现里面(miàn)除了(le)黄祖龙,还有一对年轻男(nán)女,男的丰(fēng)神俊朗,女(nǚ)的(de)光(guāng)彩照(zhào)人,当真是天(tiān)造地设(shè)的一对(duì)璧人(rén)。

  4、年方十六,至今未有(yǒu)婚约,和裹儿郡主年纪相仿,倒是天生地设的一(yī)对璧人(rén)。

"一对璧人"是什么意(yì)思?

  一对(duì)璧人(rén):形容一(yī)对男女十(shí修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句)分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称赞仪容美好的(de)人。

  也(yě)可(kě)指(zhǐ)美人。

  引证:南朝刘义庆《世说新(xīn)语·容止》:“卫玠(jiè)从(cóng)豫章至下都,人久闻其名,观(guān)者如堵墙。

  玠(jiè)先有羸疾,体不(bù)堪(kān)劳,遂成(chéng)病而死(sǐ)。

  时人谓看杀(shā)卫玠源兆。

  ”南朝梁(liáng)刘孝标(biāo)注引《卫玠别传》:“玠在群伍之(zhī)中实(shí)有异(yì)人之望。

  龆龀时(shí),武子常与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也,于是家门州党号为(wèi)璧人。

  ”

  翻译:卫玠(jiè)从豫(yù)章来(lái)到建康,人们久闻他(tā)的大名,纷(fēn)纷前来埋携观(guān)看,围(wéi)观的人像墙一样(yàng)堵得水泄(xiè)不通。

  卫(wèi)玠早(zǎo)就体弱多病,经不住劳累,最终酿成大(dà)病身亡,当(dāng)时人(rén)们说(shuō)卫(wèi)玠是被人看(kàn)死(sǐ)的。

  南朝梁(liáng)刘(liú)孝标注引(yǐn)《卫玠(jiè)别传》说:“卫玠向来有别于常(cháng)人(rén)。

  卫(wèi)玠童年时,武子曾和他(tā)乘着(zhe)白羊车行(xíng)驶于洛阳街市上。

  满街的人(rén)都问:这个白璧(bì)一样的(de)孩子是谁家的?卫玠(jiè)是武子的外甥,于是家雹液租族(zú)乡里都称卫玠为(wèi)璧人。

  扩展资料

  近义(yì)词

  1、郎(láng)才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才(cái)气,女的有美貌。

  形容男女双方很相配。

  引(yǐn)证:元代关(guān)汉卿《望乡亭》第一折(zhé):“您两口子正是郎才女貌,天(tiān)然(rán)配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯(yāng)蝴(hú)蝶派(pài)小(xiǎo)说多描写才(cái)子(zi)佳(jiā)人、郎才女貌的故事(shì),内容大体雷同(tóng)。

  2、天造(zào)地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释(shì):指事物(wù)自然形成,合乎(hū)理想,不必再加人工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮(gěn)岳(yuè)记》:“真天造地设,神(shén)谋化力,非人力所(suǒ)能为(wèi)者。

  ”

  翻译(yì):真是(shì)合乎理想,不(bù)必再加人工,乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋,造化之力,不是一般人力所能达到的。

  例句:这块石(shí)头简(jiǎn)直是个天(tiān)造修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句地设的望(wàng)台(tái),在这(zhè)里安(ān)个(gè)岗(gǎng)哨再合适也没(méi)有了(le)。

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