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五的(de)大写是什么
是(shì)伍的。
大写数字(zì)是中(zhōng)国特有的数(shù)字书(shū)写方式。
这种(zhǒng)方(fāng)式利用与数字(zì)同音(yīn)的(de)汉字取代(dài)数字,以防(fáng)止数目被涂(tú)改。
大写数(shù)字是劳(láo)动人民(mín)在长期的实践中发(fā)明出来(lái)的(de),武则天承袭了民间的写(xiě)法(fǎ),大(dà)量使(shǐ)用大写(xiě)数字(zì),使之广泛化,普及化;朱元璋出于国家对经济领(lǐng)域的整饬,下令在全国范围内大规模(mó)强制性实施完整(zhěng)的大写数字,从而完善并规范了大写(xiě)数字的(de)应用。
五,是汉语(yǔ)词汇,汉语拼音为wǔ,数名。
五,会意。
从二,从乂。
"二"代表天地,"乂"表示互相交错。
本义为交午,纵(zòng)横交错。
如:东汉·许慎《说文》:五,阴阳在天地之(zhī)间交午(wǔ)也。
“五(wǔ)”,是独体(tǐ)字;在大写时写作“伍”,是(shì)左右结构。
大写数字指(zhǐ)的是:壹、贰、叁、肆、伍(wǔ)、陆、柒、捌、玖、拾(shí)、佰、仟、万、亿、兆。
使贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用(shǐ)用大(dà)写数字计数
大(dà)写数字的发明,最迟(chí)也得(dé)再(zài)上(shàng)溯近七百年,首倡者当推富(fù)有改革精(jīng)神(shén)的唐代(dài)武则天。
她是绝无仅有(yǒu)的敢于自创文(wén)字(zì)的(de)女皇(huáng);她(tā)的名字(zì)武曌的“曌”字,就是明证。
据(jù)明末清初的著(zhù)名(míng)学者、考据(jù)家顾(gù)炎武(wǔ)所(suǒ)著《金石文字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳(yuè)观造(zào)像(xiàng)记(jì)》是则天朝(cháo)所(suǒ)树立的(de)石碑(bēi),上面有(yǒu)大(dà)写数字。
顾炎武(wǔ)考证说(shuō):凡数字作壹(yī)、贰、叁、肆(sì)、伍、陆、柒、捌(bā)、玖等,皆(jiē)武后所贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用改及自制字。
大写数字在则天(tiān)朝以后(hòu)不仅使用在碑石上,也出现在(zài)诗文中。
唐著名大诗人白居易的宋版《白氏(shì)长庆集(jí)》中(zhōng)《论(lùn)行营状请勒(lēi)魏博(bó)等四道兵(bīng)马却守(shǒu)本(běn)界事》有这样的记述:况其(qí)军一月之费,计实钱贰(èr)拾漆捌万贯。
其中“贰”“拾”“漆”“捌(bā)”都(dōu)是大写数字(zì)。
顾(gù)炎武说这个“漆”字,本应作“桼”,多的(de)三点是后人(rén)妄自(zì)加凿的。
“漆(qī)”后(hòu)简为“柒”,又(yòu)省作“七”。
大约到了宋代,官府文书所用(yòng)计数(shù)数字(zì)都(dōu)得用大写。
宋代学者程大昌(chāng)在其所著(zhù)《演繁露·十(s贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用hí)数改用画字》中写道:“今(jīn)官府文书凡计(jì)其数,皆取(qǔ)声同而(ér)画多者(zhě)改用之。
于是壹(yī)、贰、叁、肆之类,本皆非(fēi)数,直是取同(tóng)声之字(zì),借以(yǐ)为用,贵点画多(duō)不可改(gǎi)换为奸(jiān)耳。
上面所举有关(guān)的记述,都充分(fēn)证明,使(shǐ)用大写数字(zì)计数,是(shì)在武则天当政的时期,距今已(yǐ)有1300多年了(le)。
五(wǔ)大写是什么
一 壹
二 贰(èr)
三(sān) 叁(sān)
四 肆
五 伍
六 陆
七 柒
八(bā) 捌
九 玖
五的大写是:伍(wǔ)。
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