京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全(quán)国(guó)性(xìng)的大剧种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023为一种(zhǒng)具有民族(zú)特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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