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瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的(de)一部古装神话剧瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角色(sè)，大萨顶(dǐng)顶大家都非(fēi)常的(d瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织e)熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真相(xiāng)着实(shí)让(ràng)人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在某一(yī)期(qī)节目中化身娱乐(lè)圈纪委，从(cóng)编剧界的(de)于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻(má)麻是什(shén)么(me)人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的(de)外衣，可能很(hěn)少有人真正了解(jiě)她(tā)，而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了(le)，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是自(zì)己(jǐ)建议的，金(jīn)星当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民(mín)族的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字(zì)和(hé)血统都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法(fǎ)亚军。随(suí)后，连续(xù)两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式改(gǎi)名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑(jiàn)雨浮生》提名香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原创电影(yǐng)歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登上(shàng)央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调以及牧(mù)民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放军艺术学院音(yīn)乐(lè)系，开始(shǐ)了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的(de)大气(qì)表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或(huò)鲜(xiān)绿，这些装束成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗(zōng)的(de)悉(xī)昙体的梵文现在只有日本才(cái)有，印度现在也用梵(fàn)文的，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差(chà)别，萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)其(qí)实不会梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过，他不(bù)懂，只是能体会(huì)其(qí)中的意(yì)境，把它们用音乐(lè)表达出来，她(tā)也(yě)只(zhǐ)是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗教(jiào)礼仪保存下(xià)来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文(wén)字及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文(wén)版如(rú)果追寻(xún)原藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛教的一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的(de)是(shì)藏(cáng)八(bā)宝(bǎo)之一(yī)，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生(shēng)、再生的(de)境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人(rén)可以(yǐ)在无限(xiàn)美妙中肆(sì)意放(fàng)纵(zòng)，沉溺(nì)的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏(xià)天(tiān)雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war