登高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登(dēng)到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见的(de)。

　　关于登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼(hū)以及登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什(shén)么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不(bù)如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(q郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊í)而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利(lì)足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学(xué)到的(de)知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却(q郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊uè)可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时(shí)期儒家(jiā)的重要(yào)代(dài)表人物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要(yào)代(dài)表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学(xué)不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从学习的意义(yì)、作用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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