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克己慎独守心明性 什么意(yì)思(sī)出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格(gé)要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不生，时(shí)时保(bǎo)持正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断地提高自己的(de)修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子(zi)慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时，即(jí)使别(bié)人看(kàn)不(bù)见(jiàn)、听(tīng)不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历(山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时(shí)刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现。

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