太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(ti远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊ān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位(wèi)的(de)话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)的权势未必是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥(míng)界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太乙救(jiù)苦天(tiān)尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大帝(dì)、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的(de)农历(lì)十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九色莲(lián)花(huā)，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极大(dà)的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人称大士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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