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念天地之悠悠的下(xià)一句是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆(chuàng)然(rán)而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代(dài)那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人(rén)才(cái)的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则天(tiān)万(wàn)岁通(tōng)天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能(néng)实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元(yuán)年，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵(bīng)败(bài)，情况(kuàng)紧(jǐn)急，陈子昂请求(qiú)遣万(wàn)人作前(qián)驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连(lián)受到(dào)挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与(yǔ)司马承祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋(sòng)之(zhī)问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺(hè)知章称(chēng)为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武则天重视(shì)，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边塞，对边(biān)防(fáng)事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年(nián)（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间，权臣(chén)武三思指(zhǐ)使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见古(gǔ)代招贤的圣君，向后不高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在(zài)今(jīn)北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去(qù)。

　　古人高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲(bēi)从(cóng)中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这(zhè)是(shì)一声人(rén)生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人(rén)纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河(hé)，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短的(de)几十年真如白驹(jū)之(zhī)过隙，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既可以引出(chū)及时行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍努(nǔ)力奋斗的志气。

　　自(zì)古以来(lái)有多少仁人志士并不因(yīn)感到(dào)人生(shēng)短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反而更加振作精(jīng)神(shén)，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄(xù)着一(yī)股积(jī)极奋发欲有所(suǒ)作为的(de)豪气，所以才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的(de)句法，抑(yì)扬(yáng)变化(huà)的音(yīn)节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字描写，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却(què)成为(wèi)千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健(jiàn)，是(shì)具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌(gē)的(de)先(xiān)驱之作，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句(jù)，却在(zài)人们(men)面前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易(yì)变(biàn)的(de)古(gǔ)今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画(huà)面(miàn)的主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络(luò)上说(shuō)，前两句是俯仰古今，写(xiě)出时(shí)间的(de)绵高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来长(zhǎng)；第三句(jù)登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这(zhè)样前后相(xiāng)互映照，格外(wài)动(dòng)人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此化(huà)出(chū)，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己(jǐ)在现实(shí)生(shēng)活中的(de)遭遇触(chù)发的(de)，但是其客观意(yì)义却(què)远远超越了他自(zì)身以(yǐ)至(zhì)他所处的时代的范围，带有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情(qíng)绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同(tóng)。

　　这是(shì)一(yī)种在(zài)对事业和(hé)人(rén)生(shēng)的执着追求中产生的(de)喟叹

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