提到湘西赶尸，大(dà)家可能(néng)没见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还是小(xiǎo)说(shuō)里，很多(duō)剧情都(dōu)是以(yǐ)湘西赶尸为(wèi)原型。湘西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸体行(xíng)走和跳跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡之人的尸(shī)体带回家(jiā)乡的(de)一种方法，好让他们落叶归(guī)根，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

湘西在哪(nǎ)里？赶尸(shī)又是如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘(xiāng)西，一般是对包(bāo)括(kuò)张家(jiā)界市、湘西(xī)自治州(zhōu)、怀(huái)化市以(yǐ)及邵(shào)阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖南西部地区(qū)的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期，起初是船运的方(fāng)式。但，三峡的一段水路并(bìng)不平(píng)稳(wěn)，船只沉(chén)没偶有发生，为了死者的安(ān)全(quán)，船运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰了(le)，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西(xī)赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已(yǐ)经死了，如何能行走？影视剧我们(men)常能看(kàn)到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身(shēn)青布长衫，腰(yāo)间系(xì)一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布(bù)帽，手(shǒu)执铜(tóng)锣，腰包藏着一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘(xi中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机āng)西赶尸，生人回避”。而尸体则用(yòng)草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人身后。既然(rán)已成尸体(tǐ)，自然(rán)以失(shī)去(qù)生命(mìng)体征(zhēng)，亦(yì)不能动。所以，尸体是如何行走的？对(duì)于这一点说法众多。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有(yǒu)运(yùn)尸匠会只留下(xià)尸体的头和(hé)四肢而(ér)抛弃躯干，而另用(yòng)稻草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后一起(qǐ)套(tào)上黑尸(shī)布(bù)。为(wèi)防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让家属粗看尸体。的确，通常到(dào)目的(de)地两三天前，赶尸人(rén)会(huì)事先通知死者家(jiā)属，准备好衣衾(qīn)棺(guān)材，等“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全由(yóu)“赶尸(shī)”者(zhě)承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许窥(kuī)视一样。入(rù)殓过程也必须是三更半夜(yè)，而不(bù)允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会(huì)有“尸(shī)变”发(fā)生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是害怕其(qí)他人发现他们将尸体分解(jiě)而编(biān)造出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释没(méi)有(yǒu)说明如何(hé)同时运多具尸(shī)体，也没有解(jiě)释尸体(tǐ)如何蹦(bèng)跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的(de)分(fēn)析(xī)认(rèn)为运尸的(de)主要工具(jù)是竹子。运尸匠用竹子穿过死者(zhě)大袖寿(shòu)衣(yī)的(de)腋下(xià)，将数具尸(shī)体排(pái)在一起(qǐ)，前后(hòu)两名运尸(shī)匠便可(kě)抬(tái)竹子运(yùn)尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子可以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性(xìng)使得前进时(shí)会上(shàng)下晃(huǎng)动(dòng)，带动尸体(tǐ)同样(yàng)上下(xià)晃动，远观(guān)便(biàn)有如尸体(tǐ)蹦(bèng)跳状前(qián)进了。

人死(sǐ)后(hòu)尸体会发僵发硬，利(lì)用(yòng)竹(zhú)子也确实是个不错的(de)办法。并且从(cóng)川边(biān)到(dào)湘西，地理条(tiáo)件是向下(xià)倾斜的，走的一(yī)般都(dōu)是(shì)向(xiàng)下(xià)的斜(xié)坡，重力势(shì)能转化为(wèi)动(dòng)能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿(ér)。而这些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人精心选择(zé)，上坡极少，而遇到(dào)上坡路只好一个个背上去(qù)了。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些人是真赶尸，而在乱(luàn)世一(yī)些(xiē)人则是(shì)以赶尸为(wèi)由干着走私(sī)的(de)行当(dāng)。他们为了(le)获取暴利，就打着赶尸人(rén)的(de)名头(tóu)，走(zǒu)私食(shí)盐(yán)、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再将他们的药(yào)材带出大山卖得高价。由于这(zhè)些都是见不得的勾当，所以利(lì)用赶(gǎn)尸为(wèi)由就再(zài)适合(hé)不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人(rén)吗？

如(rú)今，由(yóu)于科(kē)技的发展，人们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复存(cún)在。已悄然演(yǎn)变成了一种文(wén)化！在湘西一些地区每当(dāng)夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客面前。当(dāng)神(shén)秘的(de)色彩被(bèi)科学荡涤，我们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸(shī)其实是特(tè)定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的(de)一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为(wèi)满足人们叶(yè)落归根的心愿而将(jiāng)某些传(chuán)统文化资源(yuán)转(zhuǎ中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机n)化为生计(jì)方式的结果。

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