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发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉

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无功不受禄什么意思,无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠,意思是指没有建立(lì)功劳,就(jiù)不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

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  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的,为什么不(bù)肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我听说过(guò),接受了人(rén)家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是(shì)没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子知(zhī)道了(le)这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节的(de)。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意(yì)思 下(xià)一句(jù)是什(shén)么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御(yù)寇(kòu)《列(liè)子》,下一(yī)句(jù)是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功劳,就(jiù)不凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无(wú)功不受禄(lù)”典(diǎn)故(gù)

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在地(dì)里耕种。

  鲁国的(de)国(guó)君派人到(dào)他(tā)那(nà)里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求(qiú)于国君,完全是(shì)国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过(guò),接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家;给人家东(dōng)西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没(méi)有(yǒu)功劳就不能(néng)得(dé)到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子(zi)简介

   列子(zi发胶必须当天洗吗,发胶怎么洗掉)(大约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战国前(qián)期道家(jiā)代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列(liè)山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

   列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人(rén)物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教(jiào)影响(xiǎng)非常深远。

  著有《列子》,其(qí)学(xué)说本于(yú)黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要传承(chéng)人物。

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