绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释以及周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)呢(ne)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么诗，周公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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