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　　关于还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国(guó)家是君(jūn)主制以(yǐ)及还有什么国家(jiā)是君主立宪制，哪(nǎ)些国家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)立宪制度，世界上还(hái)有(yǒu)几个(gè)国家是君主(zhǔ)制(zhì)，还(hái)有哪(nǎ)个国家(jiā)是君主立(lì)宪制(zhì)，有哪些国家(jiā)是君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)国家等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

还有什么(me)国家是君主立宪制(zhì)，世(shì)界上还有(yǒu)几个国(guó)家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中，有(yǒu)一些(xiē)是社会(huì)和技(jì)术很(hěn)进步的先进国家，如欧(ōu)洲的(de)一些君主国；

　　另(lìng)外一些是震撼世界的“石油(yóu)皇帝”的君(jūn)主(zhǔ)国。

　　西班牙(yá)恢复(fù)君主(zhǔ)制。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共(gòng)和”，是相对于君(jūn)主独裁制的(de)一(yī)种国(guó)家体制。

　　君主立宪是在保留君主(zhǔ)制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限制君主权力(lì)、实现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立宪制国家是(shì)英国。

目前还有哪些国家实(shí)行君主立(lì)宪制(zhì)？

　　世(shì)界上最早有(yǒu)君主立宪制特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪制国(guó)家(jiā)是英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣(róng)革命，在确立议会主派森(sēn)权的同时保留了君主。

　　国王开(kāi)始逐渐处于(yú)“统而不治”的(de)地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有(yǒu)剩余的(de)君主（假如不将教皇(huáng)列入计算）都是立宪(xiàn)的(de)君主(zhǔ)。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的(de)最高领导(dǎo)人，但他们的权力和义务或(huò)多或少受到宪法爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(fǎ)明确地规定(dìng)。

　　君主的(de)权(quán)力多少受到限制，有一些君主(zhǔ)的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代表，而没(méi)有实(shí)际(jì)的(de)权力，称(chēng)为“虚位元(yuán)首”——英国、日本(běn)等都是(shì)此类例子，但君(jūn)主(zhǔ)依然(rán)很受(shòu)人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也依然有一(yī)些立宪的(de)、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中(zhōng)欧(ōu)的列(liè)支敦士登(dēng)；君主的(de)权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国家的(de)代(dài)表者，往(wǎng)往(wǎng)前身(shēn)是(shì)走(zǒu)向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主(zhǔ)义(yì)”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制(zhì)，则仍为现(xiàn)代不少资(zī)本主义国(guó)家所采用，如英国、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞(ruì)典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔(pǔ)寨(zhài)等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君主立宪制(zhì)，指君(jūn)主立宪(xiàn)的前提下，君主权力大于(yú)议会，各(gè)种(zhǒng)主要法令(lìng)都要(yào)经(jīng)其签署(shǔ)，并且常(cháng)有权委任首相(xiāng)和上议院(yuàn)议员，某些国家还(hái)有君权神授色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二元君主(zhǔ)制是(shì)起源于(yú)近(jìn)代欧洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面(miàn)看来，在有两个形式(shì)上矛(máo)盾(dùn)的(de)方向同时(shí)进行(xíng)，便是民族国家(jiā)的中央集权制的成立，和相(xiāng)对的自(爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语zì)由民主的私有财(cái)产的确认，在(zài)后世理解是因(yīn)为公民(mín)社会和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以(yǐ)接受政(zhèng)府以独立于营利事业(yè)原则(zé)外(wài)运作，而专注于国防和外交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲(zhōu)国家，为了扩(kuò)张政府权力又为了(le)吸(xī)纳社会上不(bù)同的思想(xiǎng)的人士，为了晋身(shēn)政府层(céng)面加(jiā)强其运(yùn)作，于是一(yī)部分(fēn)君(jūn)主制国家在(zài)统一和独立的同时，编成了宪法成(chéng)立议(yì)会，但和“虚(xū)君(jūn)共(gòng)和”相反是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般(bān)认为二元君主制是原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿(ná)破仑时代的法兰(lán)西第一帝国(guó)，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战争需要而(ér)称帝，但又(yòu)希望(wàng)能保(bǎo)持法国(guó)携羡段(duàn)大革(gé)命的民主(zhǔ)成(chéng)果之产物。

　　而且受(shòu)到十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很(hěn)多(duō)仍然(rán)保持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲(zhōu)社会的接受，例如(rú)日本的明治维(wéi)新甚至巴(bā)列维王(wáng)朝时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实(shí)践上二(èr)元(yuán)君主制(zhì)，因为(wèi)无(wú)法同时(shí)兼顾君主(zhǔ)和议会权力之争，往往(wǎng)沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的牺牲(shēng)品(pǐn)，如战时的日本

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