相信大(dà)家对(duì)陶渊明的桃花源(yuán)记都不(bù)陌生。上学的(de)时候也都学(xué)过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人(rén)非常向往的地方。唯美的田(tián)园生活。让看过(guò)桃花源记的人有(yǒu)一种(zhǒng)流(liú)连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分(fēn)析了桃(táo)花源(yuán)这个(gè)地(dì)方。也有人做出了(le)不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃(táo)花源其实就是一个死人国，原(yuán)本(běn)唯美的画面感一下子(zi)变成(chéng)了(le)恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人国

如(rú)果单纯的从陶渊(yuān)明(míng)的桃花源记一文来看。简直就是最(zuì)美(měi)的(de)世外桃源(yuán)。对(duì)于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能(néng)够(gòu)一个(gè)这样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此生(shēng)。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋(fù)予了不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什么样(yàng)新的(de)解释。

因为在原文(wén)中(zhōng)作(zuò)者提到了“阡陌”正方体体对角线的公式是什么，正方体体对角线公式计算交通(tōng)。后人的(de)解释是阡陌指的是通往(wǎng)坟地(dì)的(de)小(xiǎo)路。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通人”有人(rén)理(lǐ)解为这和墓葬规定很相(xiāng)符(fú)合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今(jīn)是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花源(yuán)记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时(shí)候做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照(zhào)渔夫(fū)说的(de)路来说结(jié)果迷路了，连(lián)回(huí)去的(de)路也没有找到(dào)。这(zhè)可能是那些(xiē)阴魂为了找替(tì)身好投(tóu)胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人(rén)困(kùn)在了死人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从(cóng)此再无人提起。直(zhí)到最(zuì)后这件事情传到了陶渊明那里。才有了现(xiàn)在大(dà)家看(kàn)到的桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示(shì)了不同的(de)看(kàn)法。就(jiù)像(xiàng)是当初(chū)大家对(duì)桃花源记的(de)理解一样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往(wǎng)的恬静的美(měi)好的田(tián)园生活(huó)的地方。那里没有(yǒu)战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美(měi)青山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家也(yě)理解为这(zhè)只是作者(zhě)对美好生活的一种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理(lǐ)解(jiě)出来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事(shì)情如果理解的太深还真的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气息的(de)。

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