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刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音

刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的(de)《出(chū)塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全(quán)民族的自信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙(lóng)城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传(chuán)》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其边(biān)塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日(rì)平(píng)息边塞战事,使人民过(guò)上安定(dìng)的生活的(de)愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关(guān)。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出了(le)时间的久远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里长征人(rén)未还(hái)”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人(rén)未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音míng)将(jiāng)卫青,而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中(zhōng),得(dé)出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时(shí)又以(yǐ)大局为重,认识到战争的(de)正义性,因(yīn)而(ér)个(gè)人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细致的(de)描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山(shān)西太原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安(ān),改授(shòu)江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在(zài),绝(jué)不(bù)许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?刽子手,刽子手念gui还是念kuai读音

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就(jiù)是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有(yǒu)说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是频繁(fán)的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未(wèi)间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱(tuō)人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉(hàn)代(dài)北(běi)方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的(de)对比中,得出必要的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行,但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表(biǎo)现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任(rèn)能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争的正义(yì)性(xìng),因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了(le)“不(bù)教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无不(bù)是(shì)融情入(rù)景,浸透了(le)人(rén)物的感情色彩。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深(shēn)沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字(zì)少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西(xī)太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开(kāi)元末(mò)返长安(ān),改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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