太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙(yǐ)救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎ物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖ng)乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身(shēn)旁(páng)。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致(zhì)二(èr)者的图像(xiàng)更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足(zú)见他已经(jīng)退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御(yù)，负(fù)责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势(shì)力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过是(shì)担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响(xiǎng)，通常(cháng)在我们(men)见到(dào)的太乙天(tiān)尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥，道(dào)教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界。

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