七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)红楼梦多少字一生最为(wèi)困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是红楼梦多少字(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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