京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武(wǔ)生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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