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题西林壁古诗的(de)诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想(xiǎng)认清事物本质，就要从(cóng)各个角(jiǎo)度(dù)去观察，既要客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧(cè)成峰(fēng)，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林(lín)寺在庐(lú)山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面(miàn)看。

　　庐山(shān)总(zǒng)是南北走向，横看就是从(cóng)东面西面(miàn)看。

　　侧：侧面。

　　各不同：各(gè)不相同。

　　不识：不能(néng)认(rèn)识，辨别(bié)。

　　真面目：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山(shān)，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西(xī)林寺(sì)，在(zài)现在江西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是(shì)题在寺里(lǐ)墙壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看(kàn)是(shì)蜿(wān)蜒山(shān)岭，侧(cè)看是险峻(jùn)高(gāo)峰，远近高低看过去，千姿(zī)百态(tài)不相同。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这(zhè)层峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启(qǐ)示我们，现实生活中(zhōng)的事(shì)物千(qiān)姿谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里百态，纷繁复杂，身处其中(zhōng)往(wǎng)往很难看(kàn)清事物的本(běn)质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观地去(qù)观察与分(fēn)析，就容易因为主(zhǔ)客(kè)观的局(jú)限(xiàn)，被(bèi)表象所迷惑，难(nán)以准确全面认(rèn)识事物。

　　这首《题西林壁》以理(lǐ)语(yǔ)入诗(shī)，写得既(jì)有(yǒu)情(qíng)趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄(huáng)州(zhōu)团(tuán)练(liàn)副使(shǐ)改任汝州刺史，他特(tè)地过江(jiāng)登临(lín)庐山，游山十余日(rì)，并在(zài)西(xī)林寺写下(xià)这首(shǒu)题壁诗。

　　诗人从自己独特的观(guān)察和感受出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态，秀(xiù)美迷(mí)人。

　　但是，这不是一首纯粹讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗，作者在(zài)措写景物中，用形象化的语言(yán)表达(dá)了一个深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看(kàn)成岭(lǐng)侧成峰，远近高低(dī)各不同(tóng)”，虽然只是粗(cū)略的勾画，没有(yǒu)细致(zhì)具体的描绘，但是却从人们正视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰(kàn)、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立(lì)足点、观(guān)察点的不断变换中，写出了庐(lú)山(shān)的多姿多(duō)采，神(shén)奇莫(mò)测(cè)。

　　后(hòu)两句“不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗(shī)人(rén)在(zài)观察(chá)中得到(dào)的启示。

　　苏(sū)轼(shì)向生活的深处开掘，把观(guān)感和哲理结合起来，从而阐明了(le)一个(gè)深刻的道理：只有从不(bù)同(tóng)的方面了解(jiě)事物，既深入它的内(nèi)部细(xì)察精神实质，又站到事物(wù)之上，总观它的全貌，才(cái)能给事物以正确的认识(shí)。

　　清代的王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)说：“诗人对(duì)宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须出乎其(qí)外。

　　入(rù)乎其内，故(gù)能写之(zhī)，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西林壁》正形象(xiàng)化地说(shuō)明了这(zhè)一道理。

题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼(shì)的(de)诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含(hán)在对(duì)庐山(shān)景色(sè)的描绘之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句(jù)描述了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横(héng)看(kàn)成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)。

　　 不识庐山(shān)真面目，只缘(yuán)身在(zài)此山中。

　　 译烂(làn)敬稿文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低(dī)处看都呈(chéng)现(xiàn)不同的(de)稿液样子。

　　 之谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里所以辨不清庐山真正的面目，是因为(wèi)我身处在庐山之中。

　　 创作(zuò)背景