无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)是(shì)助(zhù)词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句子的独(dú)立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常(cháng)用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般(bān)不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十(shí)年(nián)~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识(shí)之物销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马，一顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第(dì)一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用。

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