出(chū)自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十(shí)伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰(jié)，都不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛(shèng)衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺(nì)”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的(de)方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强了(le)文(wén)章(zhāng)说服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染力(lì)很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗