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本(běn)来无(wú)一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃什么意思类似的(de)诗句

　　“本来(lái)无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)”意思是(shì)本来(lái)就是(shì)四大皆(jiē)空(kōng)，到(dào)哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来就是空的，看世间万物无不是(shì)一个空字，心本(běn)来就是空(kōng)的话，就无所谓抗(kàng)拒外面(miàn)的诱惑，任何事物从(cóng)心(xīn)而过，不留痕(hén)迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作《菩(pú)提(tí)偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛(fú)性常清净，何(hé)处有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘埃(āi)！菩提本无树(shù)，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　本来(lái)无(wú)一物，何处(chù)惹尘(chén)埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修(xiū)行，西方只在目(mù)前！《菩(pú)提(tí)偈》是(shì)六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教教义的诗偈，共(gòng)有四(sì)首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行方(fāng)法。

本来无一物(wù)，何(hé)必惹尘埃.是(shì)什(shén)么意思？全解

　　意思(sī)是本来就没有什(shén)么东(dōng)西，为什(shén)么一定要(yào)自寻烦恼(nǎo)呢(ne)。

　　出自——佛(fú)教禅(chán)宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明镜亦非(fēi)台，本来无一物(wù)，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)。

　　译文：弟(dì)子(zi)就(jiù)如同是菩提树，弟子的(de)心灵就像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要(yào)时(shí)时(shí)不(bù)断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛(fú)门(mén)修(xiū)行时(shí)，他(tā)的师父出(chū)题让他们写一(yī)首(shǒu)偈语来阐(chǎn)述自己对佛(fú)法(fǎ)的(de)领悟，于是(shì)大(dà)师兄神秀(xiù)说：“身是菩提(tí)树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄(xiōng)的观点提出了(le)不同的感悟(wù)，他说：“菩(pú)提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修为及(jí)境(jìng)界上来看(kàn)，慧能的(de)显然要(yào)高得(dé)多(duō)，所以最终慧能得到了(le)师(shī)父的衣钵传(chuán)授，称为禅(chán)宗第六代法脉传(chuán)承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这样(yàng)理(lǐ)解的：“身(shēn)是菩(pú)提(tí)树(shù)，心如明镜台，时(shí)时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩提树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象(x河北属于南方还是北方 河北属于北方吗iàng)一座(zuò)明亮的(de)台(tái)镜(jìng)，要时时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦试，不让(ràng)它被尘垢(gòu)污(wū)染障(zhàng)蔽了光(guāng)明的本性（十年树(shù)木百年树人就是(shì)出于此）。

　　而慧能则(zé)这(zhè)样来解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是(shì)菩提(tí)树，而是(shì)原本(běn)比喻智慧的，明(míng)亮(liàng)的(de)镜子(zi)本来就不是镜子(zi)，而是比喻清静(jìng)的心(xīn)的。

　　我(wǒ)们(men)的心(xīn)本来就(jiù)是(shì)团缺(quē)清静的，那里会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二(èr)者的差异在(zài)于(yú)，神(shén)秀要借助具(jù)体的物体意象来表达自己感悟(wù)，而慧能则超越了神(shén)秀的(de)境(jìng)界，不需要(yào)比(bǐ)喻(yù)，直(zhí)接看到事物的本质了。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—菩(pú)提本无树

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