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胡服骑射的(de)故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈奴为家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些(xiē)部落都(dōu)是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰方面有一些(xiē)特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速反应部(bù)队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于(yú)打游击战。

　　不像当时(s家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕hí)都是坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中(zhōng)原地(dì)区传统(tǒng)的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣(yī)的(de)正规军装，逐渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民(mín)为根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行(xíng)政(zhèng)令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿(fǎng)效外族(zú)的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希(xī)望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是老天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习(xí)骑射，想以此抵御四面的(de)灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机(jī)动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快(kuài)，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。<家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕/p>

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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