盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国(guó)来(lái)往(wǎng)交流(liú十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖)发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因(yīn)为这(zhè)和国(guó)内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显(xiǎn)区(qū)分，在人(rén)群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情(qíng)不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪(guài)的现(xiàn)象(xiàng)，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么(me)不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问(wèn)题的(de)呢？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆(lù)有很大差异(yì)，因(yīn)为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥(yōng)有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同(tóng)程度上都有自己的信仰。

而内陆大部(bù)分男性(xìng)都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不(bù)是(shì)所有人都能接受(shòu)，自然而然(rán)地(dì)，他(tā)们(men)也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食(shí)主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食(shí)物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内陆人(rén)以水稻(dào)和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主位(wèi)。

饮食习惯无(wú)法达到统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见不合，久而久之分歧变大(dà)，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的(de)最大因素(sù)还(hái)是(shì)文化差异。十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖>

国(guó)家与国(guó)家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一(yī)方要为了(le)另一方改掉养成了二十多(duō)年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父母(mǔ)也不希望(wàng)自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适(shì)应(yīng)能力，也(yě)难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的(de)事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方的家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字(zì)实(shí)在(zài)是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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