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  杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文,列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文,列子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一则寓(yù)言(yán),出自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

  小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì),来看(kàn)一(yī)下!

杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天(tiān)果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)月星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何(hé)”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏”

  其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天会(huì)塌(tā)、地会陷,自己无处存(cún)身(shēn),便食不下咽(yàn),寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就去(qù)开(kāi)导他,说(shuō):“天(tiān)不过(guò)是积聚的气(qì)体罢(bà)了,没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有空气的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都(dōu)在天空(kōng)里活动,怎么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天(tiān)是气体,那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗(ma)?”开导他的(de)人说(shuō):“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人(rén)又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎(zěn)么办?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处,没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是(shì)没有(yǒu)土块的,你行走跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还(hái)担(dān)心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放(fàng)了心,很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的故(gù)事

  公(gōng)元前(qián)611年,楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

  公元(yuán)前611年(nián),楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸,庸都(dōu)方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚(chǔ)歌,遂为三(sān)国所(suǒ)灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

  时(shí)间来(lái)到(dào)了(le)唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

  当时(shí)太平公主专权,宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只有象先洁身自(zì)好,从不(bù)去(qù)巴结。

  先(xiān)天(tiān)二年(nián),太平公主事发被(bèi)杀(shā),萧至忠等(děng)被诛。

  受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多,象先暗(àn)中化解(jiě),救了许多人,那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

  先天三(sān)年,象先出任剑南道(dào)按察使,一个司马劝象先(xiān)说:“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

  要(yào)不然,恐怕(pà)没人(rén)会听我们的(de)。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理就可以了,何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所为。

  ”

  六(liù)年,象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教(jiào)育(yù)一番,就放(fàng)了。

  录事对象先说:“明公您不鞭(biā韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗n)打他们,哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说(shuō):“人情都差不(bù)多的,难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用(yòng)刑,我看(kàn)应该先(xiān)从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象先常(cháng)常说:“天下本(běn)来无事,都是人自(zì)己给自己找麻烦(fán),才(cái)将事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这(zhè)一点(diǎn),事情就简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

  杞人忧天的(de)翻译及原文如下:

  译(yì)文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌,自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而担心,就去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

  你的举止呼(hū)吸,整天都在空气中进行,为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地(dì)陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了(le),它填满了四处,没(méi)有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

  你的行(xíng)走,整天都在地上(shàng)进(jìn)行(xíng),为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开心(xīn),劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

  原(yuán)文(wén):

  杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在(zài)天中行止,奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)?”其(qí)人曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时(shí)期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

  这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心。

  全(quán)文寓意深刻,形(xíng)象鲜明(míng),言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气(qì)呵成(chéng)。

  这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自然观,又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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