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  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个(gè)典故。

  下(xià)面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没(méi)有定(dìng)下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

  当(dāng)时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在不停地做(zuò)(推(tuī)敲)的(de)手势。

  于(yú)是一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得离(lí)开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一(yī)次(cì),首次(cì)。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定(dìng)不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退(tuì)之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思员共同(tóng)组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师(shī),一日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道(dào):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神(shén),于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很久(jiǔ),对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽(suī)为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来(lái),便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼(liàn),决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  古文(wén)之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试(shì),一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句(jù)道(dào):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心(xīn)琢磨词句(jù),一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵读,还不疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì),贾岛不知不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友。

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