都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

　　关于都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别以及都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，弹布(bù)尔和都塔(tǎ)尔哪个好(hǎo)学，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别，学入门弹都塔尔视频，弹(dàn)拨尔和都塔尔等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式(shì)两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思(měi)妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思eight: 24px;'>四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经(jīng)过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思