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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习(xí)应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一(yī)跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙(yá)之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在(zài)于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那(nà)么腐朽的(de)木头也刻(kè)不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗利的(de)爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没有办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积(jī)累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的(de)贡(gòng)献。

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