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  孟(mèng)子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义(yì):1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政”,关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦,制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫(pín)富差距,更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾,促进全社会(huì)的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代(dài)实行“仁(rén)政”,国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固,才能(néng)受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样(yàng),才(cái)能提高自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难(nán)之(zhī)时,才会(huì)得到更多其(qí)它(tā)国家(jiā)的(de)支(zhī)持与帮助。放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受p>

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发(fā)展(zhǎn)为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严(yán)格区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地(dì)位(wèi),认为(wèi)“劳(láo)心者(zhě)治人(rén),劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到庶(shù)人(rén)的等(děng)级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者(zhě)的(de)关系比作(zuò)放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受父母对子女的关系,主张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人民的疾苦(kǔ),人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟子认为(wèi),这是(shì)一种最理想的政治(zhì),如果统治者实(shí)行仁政(zhèng),可(kě)以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推行(xíng)虐(nüè)政,将会失去民(mín)心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政(zhèng)的具体内(nèi)容(róng)很(hěn)广泛,包括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途(tú)径(jìng)等,其中贯穿着一条民本思想的线索。

  这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而(ér)来的(de)。

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